Permanecer en ese amor

“Éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado. Nadie tiene amor más grande a sus amigos que el que da la vida por ellos. Ustedes son mis amigos” Jn 15, 9-17

Mons. Rogelio Cabrera López

El domingo 6º de pascua, nos presenta en la liturgia de la Palabra la continuación del Fragmento del Evangelio de San Juan en su capítulo 15. En aquella bella alegoría de la vid y del sarmiento que debe permanecer unido.

Precisamente, esta parte del fragmento nos empieza a exponer los frutos que se pueden dar cuando se permanece unido a la vid, es decir, a la vida de Dios.

Quien vive unido al amor de Dios, no puede menos que amar a los demás. Y vivir en ese amor dará la realización, que es la alegría de la que habla el mismo Jesús: Les he dicho esto para que mi alegría esté en ustedes y su alegría sea plena.

Podemos también darnos cuenta, que permanecer en el amor de Dios, implica, un compromiso serio de ser capaz, hasta de dar la vida. Nadie tiene amor  más grande que el que da  la vida por sus amigos, éste es otro fruto, la valentía que da el amor y el reconocimiento de que somos amigos.

Podemos definir que la gracia de Dios es permanecer en su amistad. Somos amigos de Dios, y así, nos ve él, porque nos adherimos a su amor. Esta gracia, es la presencia de Dios, es un signo de confianza. Dios nos ha confiado tanto, no podemos defraudar esa confianza.

El amor de Dios, ha hecho que se fije en nosotros. Dios no ve lo externo, no juzga como los hombres; él ve el corazón. Por eso nos ha elegido. Y nos ha llamado porque podemos hacer grandes cosas.

La principal es que,  estando unidos a él, podamos hacer sus obras, lo hagamos presente. De tal suerte que los demás vean a  Dios en nuestras propias acciones, en nuestra fe, en nuestras actitudes.

Somos amigos de Dios y no podemos fracturar la confianza que ha depositado en nosotros. Seguirá insistiendo que el amor es la base de todo. Y nos invita a permanecer en ese amor. No podremos hacer nada si no nos disponemos a cambiar nuestra vida, en una vida que tenga sentido por el amor que Dios nos ofrece.

Ahora bien, ¿Cómo podremos darnos cuenta si amamos o no? Si somos capaces de dar la vida por el ser que decimos amar. Morir a nuestro propio egoísmo y comodidad; morir a nuestros criterios y orgullos; morir a nuestras situaciones que lastiman y dañan, etc. Ese sería el mejor modo de darnos cuenta que somos capaces de amar. Dando la vida por los demás.

Ordenación de Diaconos febrero 2012

Permanecer en Dios para dar fruto

“Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco ustedes, si no permanecen  en mí.  Yo soy la vid, ustedes los sarmientos, el que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante” Jn  15, 1-8

Mons. Rogelio Cabrera López

Hemos llegado al 5º domingo de Pascua. Seguimos apreciando los regalos pascuales de la luz y de la vida. Jesús nos sigue invitando a vivir nuestro seguimiento con convencimiento y constancia.

El domingo pasado se nos presentó Jesús, como el buen pastor: “yo soy buen pastor”. Es Dios quien sigue guiando a su pueblo y que cuida de su rebaño para que no sea presa de los lobos y de los peligros.

Este domingo se nos presenta como la vid verdadera: “Yo soy la vid verdadera”. Y nos exhorta a permanecer con él para dar frutos. Pero para dar dicho fruto, es necesario tener un sentido de permanencia y de pertenencia.

La veracidad nos hace actuar con libertad. Por esa razón, Jesús, nos dice que es la vid verdadera, porque podemos adherirnos a otras situaciones que no son reales, es decir, que no nos ayudan a plenificarnos.

La gloria de Dios, consiste en que demos frutos, como verdaderos hijos, es decir, Dios se siente orgulloso de sus hijos, cuando éstos, actúan como tales. No puede ser de otra manera, solo en Dios encontramos la plenitud, el verdadero fruto.

Permanecer en Dios, significa, estar unidos a su vida y a su voluntad. Es permanecer en su amor. Es escuchar su palabra.

Dios nos quiere limpios y llenos de su amor. Por eso, nos ha purificado por medio del bautismo que nos hace pertenecerle, pero también nos sigue invitando permanecer en ese amor.

De lo contrario, seremos sometidos al crisol, es decir, a la purificación. Es cuando Dios nos poda para que crezcamos y nos demos cuenta de que debemos desprendernos de aquello que no nos permite seguirle y de ser plenamente de él.

Nos ha purificado por medio del bautismo

Permanecer en Dios nos permite tener mística, es decir, sentido de pertenencia, todos necesitamos sentir que pertenecemos, que tenemos sentido, que hay una meta. Por eso, solo en Dios podemos llenarnos de su amor y madurar correctamente.

Los frutos que Dios quiere es que seamos capaces de amar y de acercarnos a él, con la confianza de aquel que sabe que no será defraudado. Precisamente es erradicar la soledad para sentir que pertenecemos a la comunidad de amor de Dios.

“Yo soy el buen pastor. El buen pastor da la vida por sus ovejas. En cambio, el asalariado, el que no es  el pastor ni el dueño de las ovejas, cuando ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye” Jn 10, 11-18

Mons. Rogelio Cabrera López

Estamos en el cuarto domingo de pascua. Se nos invita a reflexionar sobre el amor de Dios que se manifiesta como el buen pastor.

No somos un pueblo netamente pastoril, pero podemos entender que quien cuida a las ovejas tiene una gran responsabilidad, primero de conocerlas para identificarlas y cuidarlas; también de proveer su alimento y agua, viendo que sea la mejor; pero sobre todo sabe que hay peligros, tanto de lobos rapaces, como de las ovejas que se alejan del rebaño.

Dios es el buen pastor, porque está atento de todo eso, y además, que es capaz de buscar a la oveja perdida y de dar la vida por ella.

El Evangelio es claro, quien no es buen pastor, entonces siendo asalariado, tiene otro interés personal; y no es la de que las ovejas estén bien; sino las ganancias que puede sacar.

Todos los que ejercemos una vocación de pastor: padres de familia, maestros, catequistas, líderes religiosos, etc., debemos evaluar constantemente que seamos imagen del verdadero “Buen Pastor”, para que nuestras ovejas encomendadas, estén seguras. Que no vayan a ser nuestros intereses mezquinos los que nos muevan a actuar.

Dios nos ha llamado para hacer presente su amor. Por eso, debemos sentir a las ovejas como el gran tesoro de Dios. Inclusive, no podemos olvidarnos que también nos convertimos en ovejas de Dios, porque alguien nos debe guiar siempre a pastos buenos y aguas cristalinas.

Hay muchas voces y podemos confundirnos, creyendo que otros pastores nos harán el bien, pero atentos, debemos conocer a nuestro único pastor, entre tantas voces.

Dios nos llama también a la vivencia de comunidad, las ovejas deben estar juntas, pero dice, hay otras ovejas que aunque no están en el redil, son pertenencia de Dios, y también debemos cuidarlas y amarlas. Pensemos en tantos hermanos alejados de la Iglesia y de su fe. Son ovejas de Dios y de ellas también se ocupa.

Somos ovejas muy afortunadas de tener a un pastor que nos  ama y se preocupa por nosotros. Nos cuida y llama a otros para que en su nombre pastoreen el rebaño. No son dueños, pero tampoco netamente asalariados, son hombres y mujeres a quien Dios le confía en su nombre.

Dios sigue haciendo ese llamado de ser buen pastor, ojalá respondamos para actuar en su nombre y velar por su ovejas, sintiéndonos, al mismo tiempo ovejas de su propiedad.

Dios es misericordioso

“La multitud de los que habían creído tenía un solo corazón y una sola alma; todo lo poseían en común y nadie consideraba suyo nada de lo que tenía”” (Hech 4, 32-35).

Mons. Rogelio Cabrera López

Este segundo domingo de pascua es conocido como el domingo de la Divina Misericordia de Dios.  La misericordia, es la característica primordial de Dios, ya que, por su infinita misericordia actúa a favor de sus hijos.

En efecto, no nos trata como merecen nuestras acciones, y nos da más de lo pedimos. Nos otorga su amor libremente y nos justifica en cada momento.

Es la misericordia, la que permite tener ojos abiertos para ver las necesidades de los demás. Dios nos provee porque conoce nuestro corazón. Sabe, que estamos necesitados, primero de su amor, aun sin darnos cuenta, y luego de todo lo que implica lograr la plenitud.

Dios no nos deja solos, jamás, se hace presente en medio de su comunidad, la cual, es el espacio idóneo para mostrar su misericordia. Así lo escuchamos en la primera lectura de los Hechos de los Apóstoles e inclusive en el Evangelio, cuando se hace presente en medio de los discípulos y se manifiesta a Santo Tomás, no como un reclamo, sino como respondiendo a su necesidad.

La incredulidad de Santo Tomás, no la podemos tomar como falta realmente de fe, sino que le costaba entender, como a nosotros, el misterio del amor de Dios. También es una enseñanza, para permanecer en comunidad.

Jesús resucitado, se manifiesta a la comunidad, y Tomás no estaba. Cuando nos alejamos de la comunidad, es más difícil encontrar a Dios, y será más complicado entender el proceder de Dios.

En Evangelio narrado por San Juan, aparece, aquel saludo de Jesús, “La paz esté con ustedes”. Les otorga lo que en ese momento necesitaban los discípulos, algo de paz para poder asumir la nueva misión que se les encomendaba: deben salir, a anunciar la misericordia de Dios, manifestada en la resurrección de Jesús, la cual es garantía de la presencia de Dios entre nosotros para siempre.

Otorga también la misión de alejar al mal del mundo, por eso les concede el poder perdonar los pecados, en nombre de Dios. El pecado nos ofusca y nos impide experimentar el amor de Dios, porque nos encierra en el egoísmo.

Así la misericordia de Dios se sigue haciendo presente, y tal vez como Santo Tomás, necesitaremos constatar: “si no veo en sus manos y no meto mi dedo en los agujeros los clavos y mi mano en su costado no creeré”. Hoy, en la misericordia de Dios veremos sus manos bendiciendo y proveyendo, su costado abierto en su corazón lleno de amor para  nosotros.

De esta manera en su amor, entenderemos todo lo que Dios quiere para nosotros.

Mons. Rogelio, Presbíteros y Laicos. Viacrucis en el Cristo de Chiapas.

Cristo debía resucitar

“Entonces entró también el otro discípulo, el que había llegado primero al sepulcro, y vio y creyó, porque hasta entonces no habían entendido las Escrituras, según las cuales Jesús debía resucitar de entre los muertos” Jn 20, 1-9

Mons. Rogelio Cabrera López

Hemos llegado a la Pascua, nos hemos preparado durante cuarenta días, para poder vivir profundamente este gran misterio de amor.

Cristo, ha resucitado como había prometido, quienes han llegado al sepulcro pueden constatar que la piedra ha sido removida. Es decir, quienes han vivido este tiempo de pascua, y han dado el paso de la antigua situación de vida; pueden experimentar con alegría que aquel obstáculo ha sido movido.

La resurrección es el paso que Jesús ha dado de la muerte a la vida. No sólo como un  revivir, sino como una nueva forma de vida. Una vida de plenitud, una vida transformada, una vida de luz y de amor.

Por eso, es claro que los discípulos no habían entendido las Escrituras, pero una vez que han visto, han creído. Este tiempo nos invita a abrir la vida y la mente para comprender las escrituras, de hecho, en la Vigilia pascual, la liturgia de la Palabra, nos ha iluminado el caminar de la historia de la Salvación.

Jesucristo, nuestro Señor, ha vencido la muerte. ¡Felices Pascuas de resurrección!

Jesucristo, nuestro Señor, ha vencido la muerte, cumpliendo la voluntad de su Padre. Nos ha traído la salvación, la cual, consiste en la vida verdadera. Dios quiere que recuperemos su imagen y semejanza, perdida por el pecado que trae la muerte.

En efecto, como los discípulos debemos correr al sepulcro para constatar que Jesús ha dado el paso prometido de resucitar. Los discípulos corren, y nos permite reflexionar que en el encuentro con Jesús resucitado, todos tenemos procesos distintos, pero que todos debemos llegar a la meta.

El caminar al sepulcro nos puede confundir en momentos, porque al no encontrar a Jesús podemos decir: “se han llevado el Señor “y no sabemos dónde lo han puesto”. Pero si miramos un poco en nuestra vida descubriremos que Él, se encuentra precisamente en nuestro corazón. Es necesario ubicar todo, poner en orden nuestras situaciones de vida y, nuevamente, remover aquella piedra que no nos deja contemplar la luz de la vida y de la plenitud.

Como los discípulos de Emaús, debemos recorrer el camino, una vez de ida y otras de regreso, pero siempre con Jesús de compañero. Por eso, la pascua debe tener muy claro tres momentos para nosotros: valorar la vida de comunidad, la vida de la Iglesia; participar de los sacramentos, especialmente de la Eucaristía; y estar atentos de la Palabra de Dios que nos hará arder el corazón con intenso amor y conversión para compartir con todos que Jesús está vivo y que sabemos que está en nuestro corazón.

¡Felices Pascuas de resurrección!

 GALERIA FOTOGRAFICA

Viacrucis del Monumento Zoque de la entrada de Copoya al Glorioso Cristo de Chiapas

La imagen del Cristo de Chiapas es:  Cristo Resucitado

Tu Señor eres mi fuerza. S. S. Benedicto XVI

Jesucristo, ante quien toda rodilla se doble

“Cristo Jesús…se hizo semejante a los hombres. Así hecho uno de ellos, se humilló a sí mismo y por obediencia aceptó incluso la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todas las cosas y le otorgó el nombre que está sobre todo nombre… para que al nombre de Jesús todos doblen la rodilla” Fil 2, 6-11

Mons. Rogelio Cabrera López

Hemos llegado a la Semana Santa. Iniciamos con el signo de las palmas que son agitadas para aclamar: ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!”.

Ésta, no debería ser solo una aclamación de cada año, sino aquella que nos mueva a actuar en cada momento de la vida, porque significaría que hemos aceptado que Jesús es nuestro Rey; a quien permitimos que rija nuestra vida.

Estos días santos nos estarán remitiendo constantemente, a reconocer que el amor de Dios que se ha humillado hasta el punto de ponerse en nuestras manos.

Por esta razón, hemos de aclamar el nombre de Jesús, no solo de boca para fuera, sino con el compromiso constante, de imitar su obediencia al Padre. La actitud humilde que nos pide el Señor, no es otra sino la de saber escuchar y cumplir su voluntad, eso nos llevará a caer de rodillas ante su presencia.

Toda la lectura de la pasión que nos presenta el Evangelio de San Marcos, nos permite caminar con Jesús. Es escuchar para meditar, porque algunos de los personajes que participan en este momento pueden ser reflejo de nuestra propia actitud.

Siempre lo hemos reflexionado y lo recordamos una vez más; no vaya a ser que como hace 2000 años, la multitud que grita: “bendito el que viene”, sea la misma que gritará más tarde: “¡Crucifícalo!”.

En efecto, las situaciones de vida que se nos presentan de violencia y de corrupción, patentizan cada momento una crucifixión.

Esta semana, que sea realmente santa, porque nos hemos decidido a caminar por el camino de la cruz con Jesús, y que siempre tengamos la actitud de estar de rodillas ante él, en ocasiones por el peso de nuestros de pecados y otras por el agradecimiento de su amor.

Él, no escatimó lavar los pies y confiar el don sagrado de su cuerpo y sangre en la fragilidad del hombre que se vuelve sacerdote; en cargar la cruz, hasta el hecho de perdonar y morir; y sobre todo en el paso de la muerte a la vida.

Este domingo sea la oportunidad de agitar las palmas con el deseo auténtico de reconocer a Jesús en cada momento y caer de rodillas ante su presencia, suplicando perdón y ofreciendo nuestro amor unido a su pasión.

“Porque tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salvara por él”. Jn 3, 14-21

Mons. Rogelio Cabrera López

Este cuarto domingo de cuaresma nos permite darnos cuenta que nos acercamos al culmen de este tiempo preparatorio a la pascua.

Precisamente, nos llena de esperanza escuchar ese diálogo con Nicodemo, a quien, Jesús le explica la iniciativa de Dios. En efecto, Es ese amor infinito de Dios, el que le mueve para enviar a su Hijo único, primero, para que ese amor se personificara en Jesús y segundo para que entendiéramos que el amor de Dios es una entrega cercana.

La condena del mundo, consiste en rechazar ese amor, y no porque Dios, en un arrebato de ira condene al hombre, sino porque el mismo hombre se cierra a ese amor y se aleja; como aquel que muere de frío, y no se acerca a la fogata.

El tiempo de cuaresma ha sido la oportunidad de volver al amor de Dios, como aquel hijo pródigo (Cfr. Lc 15) que reflexionando no se quiere quedar en la condena de la soledad y de la necesidad y con humildad regresa a los brazos de amor del Padre misericordioso, quien no le condena, al contrario se alegra de que su hijo regresara.

El amor de Dios, como la del Padre de la parábola, no nos condena, somos los hermanos quienes condenamos a los demás, como el hermano mayor, quien condena a su hermano menor. El Padre le explica que es necesario alegrarse y hacer fiesta, porque ese “hermano suyo”, estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y lo hemos encontrado.

Esta parábola, explica muy bien este pasaje de San Juan y al mismo tiempo la parábola patentiza este pasaje.

Sólo quien aborrece la luz, no será capaz de experimentar el amor de Dios. Quien prefiere quedarse en la oscuridad, seguirá cuidando cerdos, sin poder hacer más y padeciendo hambre; esa hambre de amor y de reconocimiento.

Ojalá que este tiempo que nos resta de cuaresma, nos permita seguir reflexionando, lo importante que es levantarnos y volver al amor de Dios. Sería lamentable que no nos sintiéramos hijos, estando cerca de Dios. Como el hijo mayor de la parábola que hemos mencionado.  Quien estando en la casa paterna no se sentía hijo, por eso reclama, “estoy a tu servicio y no me has dado ni un cabrito”. El Padre le explica, que es hijo, puede disponer, sino lo ha hecho es porque no se ha sentido tal: “hijo todo lo mío es tuyo”

Dios nos ama tanto que no nos condena en nuestro proceder. Tampoco nosotros condenemos a los demás, ni mucho menos nos sintamos condenados de Dios.

“Destruyan este templo y en tres días lo reconstruiré. Replicaron los judíos: ‘cuarenta y seis años se ha llevado la construcción del templo, ¿y tú lo vas a levantar en tres días?’ Pero él hablaba del templo de su cuerpo” ( Jn 2, 13-25).

Mons. Rogelio Cabrera López

Estamos en el tercer domingo de cuaresma, y seguimos siendo invitados de parte de Dios para fortalecer nuestro itinerario cuaresmal.

El fragmento del Evangelio de este domingo, nos presente aquel momento en que Jesús llega al templo y lo encuentra lleno de intenciones mundanas.

Jesús aprovecha aquel momento para hacer caer en la cuenta de que el templo, siendo lo más importante en la religión judía, vale la pena no olvidarse de que es a Dios a quien se debe honrar. Recordándoles que el templo tiene una razón de ser: unir a Dios con su pueblo. Por esta razón se convierte en un signo del Mesías. Así Jesús es el nuevo templo. Su propio cuerpo es el lugar para honrar a Dios.

En efecto, Jesús es el mediador entre Dios y los hombres. Él nos muestra el camino, volviéndose él mismo el camino al Padre. Cuando en este tiempo de cuaresma se nos invita a configurarnos a Cristo, debemos hacerlo conscientes de que también somos templos de Dios.

De esta manera, somos también un espacio de encuentro entre Dios y la comunidad. No cabe de ninguna manera ser irrespetuosos en el templo. Específicamente, Jesús acentúa que casa de Dios es un espacio de oración y de diálogo constante con Dios, donde podemos conocer su voluntad y cumplir con la misión encomendada.

Vale la pena, pues, tomar en cuenta que cada templo material es referencia de nuestro propio cuerpo, el cual también debemos respetar y no profanar, llenándolo de falsos dioses o rindiendo culto a falso ídolos.

Jesús sigue realizando prodigios en su templo, y también fuera de él, pero quienes nos acercamos al templo constantemente podemos participar de la vida de la comunidad y de los sacramentos, donde también se realizan esos prodigios del perdón,  de la incorporación, de la sanación, del compromiso y de manera especial de Eucaristía. Jesús conoce el interior de nuestra vida y de nuestro templo personal, porque él sabe lo que hay en el hombre, tal como lo afirma también el evangelio.

Respetemos el espacio de encuentro con Dios. Que nuestra participación en la asamblea nos llene de Dios, por eso, qué bueno sería llegar escuchar a Dios, su palabra y no distraerse en otros asuntos.

Jesús nos sigue manifestando su voluntad y quiere que estemos cada vez más cercanos a Dios, que no sea por el pecado que nuestro templo quede cerrado o profanado por el pecado.

• En la cuaresma Jesús nos lleva a aparte

“En aquel tiempo, Jesús tomó aparte a Pedro, a Santiago y a Juan, subió con ellos a un monte alto y se transfiguró en su presencia. “ Mc 9, 2-10

Mons. Rogelio Cabrera López

La cuaresma es el tiempo de Dios y el tiempo del hombre; porque es la oportunidad para entablar un diálogo profundo con Dios y para que él mismo nos hable.

Podemos decir, que es el tiempo en el que Dios nos invita a subir con él al monte, para hablarnos de la grandiosidad de su amor y para invitarnos al compromiso de entrega, el cual, muchas veces requerirá de sacrificio.

Jesús nos invita a estar con él, en el silencio de la oración. Nos invita a entrar a nuestro mismo corazón para darnos cuenta de lo que debemos transfigurar. Ya que las situaciones de la vida nos van desfigurando la realidad y confundiendo nuestras responsabilidades cristianas. Y eso ocurre en  la sociedad  o en la familia.

También es el tiempo de estar con él, para alimentarnos de su Palabra y participar de la liturgia en los sacramento, para aclamar “¡Qué bien estamos aquí!” en la presencia de Dios. Allí Él  nos manifiesta a su Hijo amado como al que debemos escuchar siempre y en cada momento.

Esperamos que este tiempo de cuaresma, sea aprovechado para limpiar nuestras impurezas y blanquear nuestras suciedades. Sólo en Dios podremos lograr una blancura que no se logra sobre la tierra.

No tengamos miedo de subir a la montaña con Jesús. Él quiere mostrarnos la gloria de su Padre, para que también participemos del mismo futuro y así no tengamos miedo al sufrimiento y a la cruz, porque al final podremos gozar de la alegría y plenitud que da la resurrección en la vida verdadera.

No se trata de un consuelo pasivo ante nuestras situaciones de vida, sino un compromiso de fe y de esperanza, que se traduce en la reflexión y discernimiento de cada acontecimiento para saber qué es lo que Dios nos está diciendo y pidiendo.

El fragmento de este Evangelio de Marcos, en el segundo domingo de cuaresma nos invita a ver más allá, a ver como Dios ve, es decir, a transfigurar. Porque sólo en la presencia de Dios y en Él podremos entender y darle sentido aun aquello que no podemos comprender inmediatamente.

Solo en Cristo podremos entender la Palabra de Dios y sus leyes. Porque en Cristo tendremos la vida verdadera. También nosotros somos hijos amados de Dios, él quiere que estemos en su presencia y que le glorifiquemos con nuestras acciones de cada día.

La cuaresma es un tiempo de estar con Dios y de descubrirlo transfigurado en el rostro de cada hermano que se acerca a nosotros, porque también Dios nos habla y se hace presente en ellos.

“En aquel tiempo, el Espíritu impulsó a Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivió allí entre animales salvajes, y los ángeles le servían.” Mc 1, 12-15

Mons. Rogelio Cabrera López

Después del signo de la ceniza que recibimos el miércoles pasado, estamos en el primer domingo de cuaresma. Recordemos que este tiempo nos prepara para celebrar la fiesta más importante de los cristianos: La pascua, es decir, el paso que debemos dar de la muerte a la vida, del odio al amor, etc.

Si es un tiempo de preparación, debemos buscar y aprovechar los elementos que se nos proporcionan. Intensificar la oración personal y comunitaria; fortalecer la voluntad con el ayuno y la vigilia; y de esta manera acrecentar las obras de caridad.

Jesús nos enseña, que para prepararse a su misión, se dejó llevar por el Espíritu de Dios, al desierto. El desierto es el espacio de encuentro, de silencio y de lucha. Dios nos habla en nuestros momentos de soledad y nos fortalece en los momentos de encuentro y de lucha.

Jesús fue tentado en su misión y en su identidad. Pero permanece firme, sin sucumbir, porque está en constante oración, conoce la voluntad del Padre.

De esta manera también nos invita a permanecer firmes, y a conocer la voluntad de Dios. El Reino se hace presente y debe extenderse, pero lo debilita el pecado, es decir, cuando hacemos caso al enemigo y no a Dios.

La cuaresma será un tiempo de conversión. Un tiempo de lucha y de volver a Dios. Así como Jesús vivía entre animales salvajes, hoy vivimos en situaciones difíciles, y por qué no decirlo, salvajes. Nos llenan de temor y de desconcierto. Creer en el Evangelio significa creerle a Dios y reconocer que realmente está cerca.

Es una enseñanza que los ángeles le servían. Ellos como mensajeros, conocen la voluntad de Dios. Y como dice el salmo 8, “nos hiciste poco inferior a los ángeles”; eso significa que también podemos y debemos servirle a Dios. Para ello vale la pena seguir conociendo el Evangelio y de predicarlo con nuestras acciones.

La cuaresma es un tiempo de encuentro con Dios en el desierto de la oración, pero también nos encontraremos con las propuestas de Satanás que nos ofertará y fascinará, para que nos alejemos de la voluntad de Dios.